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            【古人有瘾】介子推:清明这个节日与我有关???
            华夏经纬网 ??2019-04-08 09:57:07???
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              中新网客户端北京4月5日电 题:介子推:清明这个节日与我有关???

              作者 上官云?

              “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”大诗人杜牧的一首《清明》,写尽了清明节的独有韵味,千百年来传唱不衰。

              有趣的是,传说中清明节的来历和古代一位名人有关,他就是介子推。

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            制图 张舰元

              介子推是春秋时期晋国人,又名介之推,出生年月不详。有一种说法称,他生于闻喜户头村,长在夏县裴介村。

              晋献公时期,晋国经历了一场宫廷变乱。那一年,太子申生被晋献公的宠妃骊姬陷害,公子夷吾和重耳害怕殃及池鱼,赶紧带上一帮人跑路。介子推正是跟随重耳的随从之一。

              有一年,他们来到了卫国,一个叫做里凫须的随从受不了艰苦的日子,偷了重耳的粮食钱财,不告而别。

              没有粮食的重耳不得已向农夫乞讨,可不光没要来饭菜,还被对方拿土块当粮食奚落了一顿。

              晋文公重耳亡,过曹,里凫须从,因盗重耳资而亡,重耳无粮,馁不能行,子推割股肉以食重耳,然后能行。——《韩诗外传》

              眼看着重耳饿得走不了路,随从们只好到处去挖野菜充饥。为了让他能够活下去,介子推悄悄来到山沟里,把自己腿上的肉割下一块,煮汤献给重耳。

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            制图 张舰元

              喝完肉汤,重耳顿时觉得有了力气,但他很奇怪:为什么别人连飞禽走兽都打不到,介子推却有肉?看着隐瞒不下去,介子推只好实话实说。

              俗话说,患难见真情。当重耳知道自己吃的是介子推腿上的肉时,特别感动,表示以后如果能够当上国君,一定好好报答他。介子推没说什么,只是仍旧默默跟着重耳辗转于各地。

              他生性高洁,也颇有个性,看不起那些邀功请赏的人。彼时有人向重耳请求离开,实际上是欲擒故纵,希望重耳能够表个态,“苟富贵,无相忘”。

              介子推却觉得,重耳能够当上国君是顺应时势,也是天意使然,不应该拿着以往对他的一点点好处要求回报,那实在是一件令人不耻的事情,当即表示不愿意与邀功的人“同位”。

              是时介子推从,在船中,乃笑曰:“天实开公子,而子犯以为己功而要市于君,固足羞也。吾不忍与同位。”乃自隐渡河……晋初定,欲发兵,恐他乱起,是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄,禄亦不及。——《史记》

              别说,介子推不刷存在感,重耳还真就把他忘了。等当上了晋国国君,重耳需要处理的事情太多,一时没封赏到介子推。介子推本来就淡泊名利,也不去争,并打算隐居。

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            制图 张舰元

              据说,为了表明志向,他赋诗一首,“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅。龙反其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,死于中野。”

              介子推的母亲劝他,说即便不去乞求功名利禄,但可以让国君知道这件事情。他还是不愿意,认为如果都想隐居了,再去说些没用的话,就是刻意显露自己。最终,母子俩一起躲进深山。

              重耳知道此事后,特别后悔,赶紧派人征召介子推接受封赏,又带齐人马亲自前往介子推隐居的绵山中寻访,可重峦叠嶂,哪里还见得到人影?

              这时有人出了个馊主意,建议三面烧山,逼迫介子推自己走出来。也是找人心切,重耳竟然采用了这个缺心眼的办法。只不过,大火烧了很久,却始终不见介子推的踪迹。

              火熄灭后,有人在一棵枯柳下发现了介子推母子的尸骨。重耳后悔不已,只得安葬了二人。为了纪念介子推,他下令将这一天定为寒食节,规定不准生火做饭,只准吃冷食。

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            制图 张舰元

              第二年,重耳带领众人登山祭奠介子推,发现原本枯死的柳树再次抽出嫩芽,便赐老柳树为“清明柳”,并以此昭示天下,把寒食节的后一天定为清明节。

              太原郡隆冬不火食五日,虽病不敢触犯,为介之推故也。——《新论》

              由于寒食、清明两个节日挨得很近,也有一些重合的习俗,时间久了,便有了融合的趋势,最终合而为一。

              当然,一直有人对寒食节或清明节是纪念介子推的说法存疑,并从多方面考证介子推是个不合群的“犟脾气”,怼同事、怼领导,隐居是为了赌气,最后也不是被烧死的。

              这种说法不无道理,《左传·僖公二十四年》记载:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”就史料来说,一般越是年代相近准确性会高一些,这里只提到介子推隐居后去世。后世关于介子推的种种说法,确实可能有演绎的成分。

              但大家纪念介子推,并不是因为他在传说中死于大火,而是很大程度上因为他甘愿隐居不讨封赏。那种“不言禄”的骨气与傲气,这正是古往今来很受推崇的一种气节,也是面对利益时,许多人都做不到的选择。

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            制图 张舰元

              所以,历朝历代的文人们留下了大量缅怀介子推的诗篇,后世尊称其为“介子”,宋真宗则下诏封介子推为洁惠侯。

              介子忠而立枯兮,文君寤而追求。封介山而为之禁兮,报大德之优游。 思久故之亲身兮,因缟素而哭之。或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。——屈原《九章·惜往日》

              “人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。”或许,这才是介子推美名流传至今的原因吧。(完)

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            责任编辑:虞鹰

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